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《六史:明史小说》 作家:蔡东藩
自序
有明一代之事实,见诸官史及私乘者,以《明史》《明通鉴》及《明史纪事本末》为最详。《明史》《明通鉴》,官史也。《明史纪事本末》,私乘也。尝考《明史》凡三百三十二卷,《明通鉴摘要》凡二十卷,《明史纪事本末》凡八十卷,每部编录,多则数千百万言,少亦不下百万言,非穷数年之眼力,不可举此三书而遍阅之。
况乎稗乘杂出,代有成书,就令有志稽古,亦经常因材力之未逮,不遑搜览;即搜览矣,凭一时之獭祭,能逐一顾忌乎?且官私史乘,相互勘照,有同而异者,有异而同者,有彼详而此略者,有此婉词而彼实叙者,辱骂真伪之别,尤赖阅史者之全心鉴衡,苟徒事览不雅,能逐一明辨乎?鄙东谈主涉猎史乘有年矣,自愧蠢愚,未敢论史,但于前数年间,戏成《清史宽泛小说》百回,海内大雅,不嫌芜陋,引而进之,且属编《元明小说》,为三朝一贯之举,爰勉徇众见,于前年草成《元史小说》六十回,今年复草成《明史小说》百回。《元史》多阙漏,苦乏验证,《明史》多繁复,苦费抉择,不得已征集成书,岂论为官史,为私乘,悉行钩考,乃举一代治乱兴一火之实迹,择其大者要者,演成俚语,规范编纂。其间对于忠臣烈士,及贞夫烈妇之所为,尤必表而出之,以示来许,反之,为元恶大憝(duì),神奸巨猾,亦旨直揭其隐,毋使遁形。为善固师,不善亦师,此鄙东谈主历来剪辑之微旨,而于此书尤三致敬焉。至若燕词郢说,不列正史,其有可干证者,则概存之,其无可干证而太涉乖谬者,则务从略,或下断语以辨明之。文不尚虚,语惟从俗,盖犹是元清两小说之故例也。编既竣,爰述拙见认为序。
中华民国九年九月古越蔡东藩自识于临江书舍
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